第四十章 广成仙门一行（二合一）（第3 / 7页）

道士御剑，黑白双剑搅动风云之变，阴阳双合，转化意气一剑。

意气，是神意与真气，亦是人之意气。

有道是“书生意气，挥斥方遒”，谢然以诗激意气，糅合儒门“意气剑”之真意，发出这自身巅峰一剑。

同时，他也显露出自身所凝聚的真身，这赫然乃是自走道路的一个蜕凡武者，他所凝聚的真身，楚牧不知其名，但感其意，知晓这是一种以凌云之心气驾驭剑法的某种剑体。

“想不到广成仙门这墨守成规的门派还有你这等武者，当真罕见。意气凌风云，确实是令人惊艳的一剑，不过”

“豪情？何谓豪情？”楚牧不为所动，神色依然淡淡，“明知山有虎，偏向虎山行，明知不可为而为之，那才可说是豪情。你觉得你我之间孰强孰弱，你觉得我来拜山是明知不可为而为之吗？”

双脚在激荡的河面上踏出道道涟漪，所过之处，因二人交战余波而动荡的波涛被靖平，走来的身影带来绝强的压力，“我这一生，还从没做过明知不可为而为之的事情。”

森然的剑势锁定谢然，如同天威一般的威压，令这位广成仙门的俊杰深深吸了一口气。

明明对方的境界弱于自身，但这气势，太过不讲理了。

不管是功力还是气势，对方都要胜过自己，便是连在武道上的成就，似是也要强己数分。

楚牧眉心剑痕闪动赤光，一丝极致威严自赤痕中溢出，“儒门之法也不过是一种增持之法，若是实力不如，便是你颂遍天下诗词歌赋，经史子集都无用。”

说到底，儒门的战词之法和佛门的真言一样，都是通过颂言来统辖一身之能，使得自身实力有着十二分的发挥，这是建立在自身实力之上的。

你若是一个弱鸡，那么无论你如何颂言，无论你的才气（佛法）如何斐然，都无法战胜实力远超自己的对手。

除非有人在背后故弄玄虚，借颂言之人的手施功。

“天命反侧，何罚何佑？”

对方的实力境界虽还在蜕凡三变，但在武道上所站的高度，却是已经远远超过了这个位置。

也正是因此，楚牧才能通过劈天神掌开始参研鬼斧神工开天式。要知道，哪怕是司钦这位广成仙门的天骄，也未曾在蜕凡二变涉及番天印，在他还是蜕凡二变的时候，还在琢磨抱山印和覆极印呢。

这便是令谢然感到压力的根源。

“东君有令不虚行，三顿乌藤大险生。

龙得水时增意气，虎逢山色长威狞。”