徒弟他就是不吃药 第66节（第2 / 5页）

这个猜测很合理，释英知道，只要他找回记忆，尊者身份便能分明。他与顾余生对视一眼，二人极为默契地共同看向了躺着的鹤五奇，“释天僧最后出现的地方，便是天羽世家。”

许是这打量的视线太过明显，鹤五奇此时也悠悠醒了过来，他还不知剑修们已经散会，揉着太阳穴就抱怨道：“我怎么磕个瓜子也能睡着啊？青囊长老，你还是把我这毛病治好吧，现在听故事都要错过大结局，多闹心！”

待到起身，他才发现自己已经到了床上，暗道奇怪，他对顾余生有心理阴影，总觉这剑修一定会把自己扔地上，所以昏迷前就是对准心中的大好人元如倒下去的，怎么醒来后看见的还是这对断袖的木头脸？

等等，一个翩翩少年从床上醒过来，床前坐着两个货真价实的断袖，这场景瞧着怎么让人背上有点凉呢？

鹤五奇抽了口气，发现这两人还盯着自己，下意识拉过被子朝身上裹了裹，很是警惕道：“你们干嘛这样看着我？我不断袖，也不和有道侣的人乱搞啊！”

八百年前与风奕相战的尊者自称魔灵，所用的净世之毒又来自佛家传说中的寒冰地狱，这应是与佛门有关的魔。

而在释英残存的记忆中，那个声音的主人在烧毁他时便已入魔。他想，这极可能就是那位尊者。

释英出发前便借走了万卷峰所有关于佛修的记载，一路研究也没什么结果，这种自己身为当事人却记不起真相的滋味让仙草少有的感到焦躁，如今与徒弟独处方才忍不住叹道：“我好像认识他，可是我的报身被烧了，只有法身重生，过去的事都想不起来了。”

“报身？”

这个没听过的词让顾余生有些疑惑，释英见状才想起修士不知佛门典故，立刻解释道：“佛有三相之身，法身乃佛法本源，不生不灭、无始无终；报身乃是功德金身，因果循环，享人间供奉，承所为报应；还有一个化身，为佛度化世人所用之身，携大智慧，时隐时现，随缘而生。”

胡说八道，你没叶片也没鲜花，我师父对你毫无兴趣。

此话立刻收到顾掌门一个白眼，好在，考虑到鹤五奇关乎师父记忆，他必须和此人交上朋友，顾余生这次总算鄙视得含蓄了些，只平静地问：“三公子，你有没有什么喜欢的东西？”

这话更是让鹤五奇摸不着头脑了，他茫然地问：“什么？”

和人结仇每个剑修都是无师自通，可提到交朋友他们可就一头雾水了，释英不能让徒弟独自挑战如此艰巨的任务，立刻根据平生所学给出建议：“我记得文溯长老说过，少年人都爱读书，所以送礼以好书最佳。”

释英关于自己的信息只能想起这些，说着却又发现了一个问题，“没错，我是佛前之木，佛赐了我三相之身。重生后的这千年，我的化身又去了哪里？”

佛与仙皆不是凡间之人，顾余生早觉释英与这些有记载的奇珍异宝完全不懂，倒没想当真是来自佛境。不过，任师父之前长在哪里，反正现在已经是他的了，他可不会还回去。

顾掌门内心大胆去抢佛的草，在释英面前却还是一副正经模样，很认真地为他分析：“师父，你能回溯时间，也可操控金刚伏魔圈。而这世上也有一人可窥破未来，又将足以压制四个元婴修士神魂的佛门法器给了鹤五奇，他还与你同姓。”

“你是说……释天僧？”

如今世上本就没几个知名佛修，释英对顾余生的猜测也是颇为认同，见他点头，顾余生更是肯定道：“既然这化身承的是人间智慧，或许你失去的记忆都在他那里。”