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316 十月(第3 / 8页)

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说完他就哈哈笑了起来,说:“你可真有胆子啊!这件事还是赵元生告诉我的,说是地府停了你的一切要求,能有这个能力的,在地府只有寥寥几人,仔细推敲一下,就可以得出你恶了泰山府君。”

三册的能力,都被赦封符箓给代替了,这就省却了很多功夫,但是也让这神道把持在天庭手中。

外界很多野神,有些是走着这三册的老路子,有些是得到了一份意外的符箓,才成就野神的。

换句话说,那些‘意外’的赦封符箓,何尝又不是根据三册制造出来的?

远古时代的道门修士,那是真的披荆斩棘,带领一方民众,凝练一方香火,才能成就一番神灵的。

现在,这种事情就没有了,都被收编了。没有编制可不行,那就是野神!

这三件东西,象征意义大于实际意义。

而这三册,就要仔细说一说了。

这三册和三宝,都是按‘规矩’要给的。这规矩是从何而来?从道门建立之初,妖庭还在世的时候传下的。

道门的建立者,首先明白了功德和香火的作用。当初为了对付妖族,他们就将这些东西,教给了修为到了一定的道门的修行者。

《敛聚册》就是香火凝聚之法,怎么将虚无缥缈的人类信念,通过香火的形式敛聚收集起来,然后再将其中的人类信念提炼出来,这个册子都会告诉你。

张巍得到这些按规矩给的东西后,这仪式就算完成了。

完成了仪式,决雷子就带着张巍去他的房间喝茶。通光也跟着去了。

大家喝着茶,忽然决雷子就问道:“你怎么恶了泰山府君?”

张巍一愣,掌门怎么知道这件事的?他不由得问道:“您是怎么知道这件事的?”

决雷子诧异的说道:“你还真的恶了一位真仙啊?!”

《玄身册》就是教你用功德凝聚功德法身吗,这功德法身可以收藏香火,可以炼化香火,可以吸收香火。

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《登神册》就是教你利用香火造神,最主要的就是造出神职,其实就是神道神通。

这三册利用好来,就是低配版的天庭神仙!实际上,天庭众神,就是靠着这三册发展起来的。

到了现在,这三册的也是只有象征意义。因为你要成神,只需要朝廷和天庭赦封就行,一道符箓,就能提供凝聚香火、制造法身(神躯)、生出神职等等功能。

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