第五百六十四章 佛门大兴，玉郎之殇（第2 / 5页）

燃灯与释迦摩尼两人离去后，便是径直往西天灵山极乐世界而去了。两人都是法力惊人的大能之辈，跨山过海，不多时就到了极乐世界，进去面见阿弥陀佛。待进到里面，只见以前的接引道人，现在的阿弥陀佛正与准提佛母闭目诵经。阿弥陀佛的亲传弟子弥勒也坐在莲座上，却是在听寂灭大道。

燃灯领着释迦摩尼向两位教主行礼，才道：“阿弥陀佛！弟子奉命东行，今特带释迦摩尼前来拜见阿弥陀佛与准提佛母！”

阿弥陀佛微微点头。转向对释迦摩尼道：“你如今为释迦牟尼佛，在下一量劫到来之前，可为我教小乘教主。成为万佛之祖。望勤修我门大道果，参得寂灭，得证如来菩提，弘扬佛法。”

释迦摩尼本来心尚向玄门，怀有愧疚的，听此一说，心里再无半点留恋。他也是未证混元之人。当然也想更进一步，在无量量劫后得证混元。所以释迦摩尼想了想便双手合十说道：“南无阿弥陀佛！我佛慈悲。”

准提佛母听闻释迦摩尼之言便知其已对佛门心生归属便笑道：“如此，到时可将小乘佛法先传入中土。其为老子所立，想来东土诸圣不会阻止。”

却说西方教背弃玄门改为佛教后呈现大兴之相，而燃灯道人在入佛门后虽未有定海珠来演化佛教二十四诸天，但也成为竖三世过去燃灯上古佛。佛门三世佛，自此已是立下其一。

老子化佛，本来是不利于西方大乘佛教气运之事，但西方二圣接引与准提却是另有打算，因此也未加阻止。

其实老子化佛，除了分大乘佛教气运之外，最主要的原因却是为了以此立教功德演化圣器。

一路无言，到得天竺，老子把多宝投身入那天竺国王妃肚子里，王妃生出一个孩子，名为释迦摩尼。不愧为天数所定之人，注定佛教将要大兴，这孩子一出生就与众不凡，言：“天上地下，唯我独尊。”

更因为从小精修佛法，怜世人生老病死、红尘多苦多难，释迦摩尼长大后遂出家为僧，一日于菩提树下入定，顿悟寂灭，明了前身。

阿弥陀佛则看向弥勒道：“无量劫前，我佛门大兴，我便为过去佛。释迦牟尼如来为现在佛。立弥勒你为未来星宿劫未来佛。”

弥勒听老师阿弥陀佛之言忙起身应声道：“老师！”

阿弥托佛正色开口道：“我今亲授佛印，你将于星宿劫时为我教教主，南无未来弥勒尊王佛。”

只见多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光，绚丽无比，莫可名状。此正是那多宝道人斩去一尸，道行大进，金身一声佛号，顿时漫天又洒下光雨，有千手盘在背后，却是千手多宝如来佛。佛陀言道：“大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得，无所从来，亦无所去，南无阿弥陀佛！”

就在这时，有一声佛号从远处传来，只见一道消瘦身影由西方而来。那人浑身佛光耀眼，八部天龙缭绕护驾，却是燃灯上古佛到来。

燃灯古佛上前对释迦摩尼稽首道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！南无阿弥陀佛！道友将立小乘佛教，请先与我先去见过两位教主吧。”

释迦摩尼斩去多宝，也就是世上再没有多宝道人，只有多宝如来，因此合掌道：“阿弥陀佛！我佛慈悲！此是正理。”

燃灯古佛笑道：“同去！善哉！善哉！”