第二百九十九章 另辟蹊径简帝心（第2 / 3页）

“倘使农政编书，农人习书，不仅凭天时，凭经验，更可知春种如何，秋收如何。又可推广多种经济种植，如棉花，如桑麻，如甘蔗、甜菜、豆类、花生等。如何养田，如何套种，如何灌溉，如何既不耽误粮食种植，又能多出效益，丰富作物，尽可使全民皆知……”

开启民智，创立学派。

使世界有规则，使文明成圭臬。

使他的道理成为治国的道理，使他的理念成为天下读书人的理念！

此事越深思，简直越加的一发不可收拾！

皇帝久久无语，宋熠又道：“皇上，学生那时见了那两个农妇竟为一筒秽物撕打，心中不能不有所感。穷山恶水多刁民，农妇泼辣，固然是不识礼仪文明之过，然则又何尝不是被生活所迫？倘使人人衣食丰足，又何至于为此等理由争打？”

宋熠道：“只学生自用了，分发蒙童只是设想，实则并未如此。学生叫他们自制沙盘，用树枝在沙盘上习字。”

皇帝深深吸一口气，静默了半晌不语。

为君一任，谁不想在史书上留下明君称号，流芳千古？

可事实上辉煌的功绩是那样好留下的吗？

大靖朝历来重经济轻武力，周边四邻也都没一个是好相与的。所以文治武功这两项，武功方面昌平皇帝是极少去想的。

这话锋竟又一转。

皇帝挑眉，宋熠这是在自己反驳自己？

礼仪教化不如丰衣足食？

宋熠道：“若能使文明通达，不求使乡民百姓人人知大义，至少也懂王化，明荣辱，晓廉耻，能分辨是非，能积极进取，便算成功第一步。同时可使农政编书，推行更优越治田之法。”

他有条有理，逐渐深入：“学生出身农家，少时也常下田。乡民种田多凭经验，并无一定成法。有人勤劳，然则也是日日徒然辛苦，因佃田租高，户田税高，若产量不及，一年下来也不过勉强温饱。”

他能设想的只有文治，文化昌盛，那也是千古之功！

孔夫子为何能被尊为儒家第一圣人，就连孟子都只能屈居亚圣？

是因为他周游列国，影响强大？

还是因为他著书立说，篇篇经典？

这些当然是不可忽视的重要原因，但其中也还有一个重点，那就是孔子首先提出了“有教无类”的思想！