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第1184章 半君主立宪制度!(第2 / 3页)

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政治的本质是妥协的艺术,会议还在继续。

特别是在现在这种情况下,如果看不清现实。

还在意这个,仅身受皇帝、太监和朝臣的压力,还要承受社会舆论的责难,至于国势不振、内忧外患所加给宰相的重担位置,那就更无所谓了。

儒家理想中的宰相,是君主专制的一个平衡物。天子传子不传贤,宰相任贤不任贵;君主出于世袭,以维持政权稳定;宰相实行优选,以保证政治清明。

到了文人做官的时代,“生当为良相”又成了文人参政的象征,宰相这个职位,就此寄托了贤人政治和文人政治的双重理想。

然而这只是理想。现实的宰相,最初只不过是君主的家臣,打理一些杂务而已,最多算是一个大管家。

也就是说,首先科考必须是庶吉士,然后经过N年,先做到京师或者南京六部的尚书或侍郎,等需要补充阁员时由吏部公推候选人,然后由皇上选择任命,这是一般步骤。

特殊的由皇上直接任命的,如嘉靖朝的张憁,不过这样的内阁一般得不到六部的支持,并且很少有正常人愿意接受这样的任命。

这样的任命说明你的人品太差了,太丢人了,宁愿回家种地也不要,明朝的官员可是很有骨气的咯。

当然,骨气这东西。

在北京事变后,死了无数东林党,江南也给血洗了几次后。现在的文人,有这东西的人已经不多了

特别是皇权和军权,强强联手的现在。

皇权时代,除了管家之外,宰相还要替君主承担政治失误的责任,例如东汉自安帝以后,,每当出现灾异,宰相就要自动辞职,其实那时当政的是外戚和宦官。

明代的政治,在原来的历史上。是以太祖废除宰相开始,以崇祯频繁换相结束。

宰相的百无一用,代表着贤人政治与文人政治的双重破产。没有限制最高权力的制度,任何“圣君贤相”式的理想政治都只能是海上仙山,虚无缥缈。

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然后,本来这些年的好日子一过多了,有些文人的骨气又要涨了,现在又让朱子龙在南京给打断了。

于是,拉上一帮子新官员进来搞混水后。本着死也不想让位的原则,新旧两批官员间都在暗暗较劲,也就把其它的东西暂时放下了。

因而,现在内阁之位,以及其它重要部门的位置,一下子就成了众矢之的。

把内阁和其它位置扔出来的朱子龙,其实一点也不担心什么。

明代的内阁大学士说是宰相,其实不过是个负责文字工作的大秘书。按照朱元璋定下的制度,六部九卿都该直接向皇帝负责,但是既然皇帝不管事,内阁自然就成了众矢之的。

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