第六十三章 意志之衍（第2 / 3页）

只是……

她张张嘴，却说不出来。她似乎意识到自己的这个答案，是很草率的——那不过是张伯端等人告弟子的一些话，更多了主观的色彩。至于五等仙这些知识，还多是任红梅随意告诉她的——这些东西，任红梅也知道的不是很详尽。远的不说，任红梅就不知道什么是“鬼”，更不可能像是妈妈这样，讲的鞭辟入里，分门别类。

于是话都口边，就变成了三个字：

“不知道……”

“人的意是松散的，心猿意马，杂念纷呈。但志不然。志是一种很纯粹的恒念，做一个比喻的话，意是沙子，松松散散的。而志就是将沙子精炼之后，用高温锻造，变成的玻璃珠，而这个玻璃珠，就是阴神。人的意志存在，是需要依托一个载体的。当我们本身作为载体的时候，意志可以正常存在……”

“祉是一种自然灵，我们对一座山崇拜，一片地方崇拜。山神、土地、河神之类的，都是这样的东西。它同样有泛信，却又含有个性……祗却是指的人死之后，鬼魂被祭祀存留，形成的一种状态。三者有一个共同点，那就是需要祭祀、信仰。但也各自有所不同，但万变不离其中，它们都是什么？是什么？”

苏倚看暖暖，眼中满是希冀。

“是鬼”

暖暖果然不负众望。

“不错……”苏倚挑起一丝笑容，点点头，说道：“就是鬼。泛信所成，谓之天鬼，自然灵所成，谓之地鬼，人死之后所成，就是普通的鬼——而后来，这些都统一被称之为神，是鬼神之属。而鬼的形成，也并不一定是人死之后。”苏倚将这一段反复的给暖暖讲了两遍，才又继续新的内容……

“但当我们想要将这个载体变成天地呢？意念松散，一离体，就会被天地之间混乱的信息流冲刷的粉碎，变成最细微的微尘……阴神纯粹、凝固，可以抱合成为一个整体。这也就是所谓的金丹一词的由来。”

“它可以在天地之间自由驰骋而不散。”

“志”字干干净净的，出现在屏幕上。

在“志”的后面，“阴神”“阳神”“元神”几个词开始显示出来。而后在“阴神”之前，则写了一个“人”、“阴神”上写“天”，“阴神”“阳神”之间写“杂”、“阳神”之上，则写了一个“太乙”——分别是五等仙。苏倚简单的，将名字一个一个的，念了一遍。这些东西暖暖多少知道，她也不多赘述。在“志”这一段，要讲的重点则是阴神、阳神和元神三者。苏倚问暖暖：“知道什么是阴神？什么是阳神？什么又是元神吗？”

暖暖沉吟、思索……阴神是什么呢？是修炼静功，却修性不修命产生的一种神，可以离体出游，灵魂出窍，瞬息万里。却不能为人所查。

阳神则不然，乃性命交修，可聚可散，有显影聚散四功。

至于元神——似乎，是人的根本。