黄河生死书 第205节（第2 / 5页）

不赈灾也就罢了，竟然还逼灾民捐这个税那个税来赔偿战争赔款，又加上老佛爷签订了一个又一个丧权辱国的条约，导致民怨四起，老百姓饿的皮包骨头，路有死骨，甚至出现了人吃人的现象，就别提多惨了。

一般来说，遇到大灾大难，会激发人的同情心，会让人感同身受，也只有在大灾大难的时候，人才成为了真正的人，才能激发出瞬间的“悲悯之力”。

也只有这个时候的人，才会抛去所有成见和仇恨，达成暂时的“一致”，共同联手对抗大自然，但是当灾难过后，你还是你我还是我，我还是要为了我的利益制约你，你还是要为了你的利益放条狗在我家门口叫唤，总之，人类就是这种奇怪的生物。

我太祖父那时候年轻，估计和我现在的年龄差不多，二十郎当岁，不到三十，这个年龄可正是天不怕地不怕，初生牛犊不怕虎的年龄。

他和妻子司马蕊隐居在山东地区，见黎民受倒悬之苦，就散尽家财救济乡里乡亲。

那么我们康家岂不是机甲师和点金师的后裔吗？

照这么说，我们和万峰前辈竟然还有着极大的渊源。

难怪当初二叔在对我们说巫师上古四大门派的时候，我问二叔机甲师还有没有后人，他那么斩钉截铁的说有呢，当时我没有在意，看来他是知道更多的事情。

实话的说，二叔要不是听了我们所讲的前往山西发生的一切，也不知道在我们家老宅子发现的曾祖父的笔记本上记载的机甲师后裔，为了救我太祖父孤身前往渤海寻找美人鱼，并且找到了传说的美人鱼，治疗了我太祖父眼疾的故事中的司马前辈指的就是司马蕊。

我们对他一说，他前后一联系，基本就知道怎么回事了。

可是灾民太多了，他那点钱都不够周围灾民一人喝一口大米糊豆的。（糊豆，即粥）

年轻气盛的康乾，不顾怀孕十月即将临盆的司马蕊的劝阻，决定干一件惊天动地的大事，那就是去掘了大清入关前埋在东北的龙藏。

当年努尔哈赤率八旗军入关之前，在东北建了一座“聚龙宝塔”，宝塔下面埋藏了女真族入关前掠夺的大量财富。

聚龙宝塔藏于深山老林之中，而且那里龙气极其旺盛，是中国龙脉之中的一条，而聚龙宝塔正建在龙眼位置，很是难寻。

接下来二叔滋溜干了一杯酒，喋喋不休，嘀嘀咕咕的为我们讲述了一个点金师后裔呼朋唤友，掘大清龙藏以震灾民的可歌可泣的故事。

说这话可就距离现在较远了，但距离女娲伏羲大神们的时间又是近得不能再近了。

那个时候大约是在十九世纪末，有一年黄河两岸发生洪涝灾害，两岸百姓流离失所，吃不上饭睡不一个安稳觉，妻离子散，就别提多痛苦了。

大清那时气数已尽，统治薄弱，各地起义已经时有发生，不过还没呈燎原之势。

这样的形势下，大清国就别说赈灾了，根本没那个心思。