原始社会女王纪 第63节（第1 / 5页）

热闹景象一直延续到12月中旬，才渐渐平静下来。

但俗话说的好：由俭入奢易，由奢入俭难。

这些战俘在沿河部落过了一年好日子，刚回来的几天，还沉浸在亲人团聚的喜悦中，没感觉到什么，但是住了几天以后，就感觉这里的诸多不适。

首先就是房子住起来让人很不舒服。以前没感觉，自从住过沿河部落宽敞明亮的大房子后，就感觉这里的房子不但从外面看十分矮小，里面也是阴冷潮湿，住在这种房子里都睡不好觉。

吃的东西也不行。不但分量不够，味道也不好。沿河部落那里通常都是把草籽磨成面粉，然后做成各种精致的糕点食用的，这里就是直接吃。沿河部落的兽肉有煎烤烹炸各种做法，这里不生吃就不错了。而且沿河部落的食物里还加上了各种调料，所以味道好的很。总之沿河部落的食物从观感到味道，都不是这里可以比的。

接下来就是收拾东西准备启程了。

不过相比于女战俘的义无反顾，有些男战俘的心情就矛盾多了，一开始他们也处于‘终于能回家’的喜悦中，但真到要走的时候，他们又开始不舍了。

因为沿河部落历来缺少男子，而这些战俘中男子又很多，从他们中挑选又不用花费兽肉，各个氏族当然乐得占这个便宜，所以有不少男子都被挑走了。当然这些男子也乐意找到沿河部落这么一个大靠山。雨文对此持欢迎态度，因为每年来求子的人实在太多，她的负担也很重。不过她也不是完全放任不管，要是放任这种事情发生，十有八和九还得重演河溪族那一幕，弄得自己想征兵的时候，无人可用。

于是她提出一条限制。

前文提到过，当年为了打发走众多求子者，雨文在狼巢里用青铜铸了一个‘命运之轮’，用它来抽取幸运儿。这回的新规是：只有有资格参加命运之轮抽奖的人，才能够挑选男子。

穿的也不好。这里的布很少，不像沿河部落的那么多。许多人都是直接穿兽皮、围草裙的。而且在沿河部落，衣服的品种多样，有冬天穿的厚衣服，夏天穿的薄衣服，还有春秋穿的适中的衣服。好在火神娘娘的心眼非常好，这回她们回来的时候，让她们把这三件衣服都带了回来。可是这样一来，虽然自己舒服了，却新来周围的族人不少羡慕的眼光。

衣食住都不行，至于‘行’，沿河部落有大船，想去哪儿，就去哪儿，这也是黄岩族比不了的。

不过在这些事上，雨文还是留了心眼的，她只是让这些战俘们干活，然后吃好滴、穿好滴，但不管是食物还是布匹的制作过程，这些战俘都是没机会观看的。

这样既控制了生育妇女的人数，又筛选了她们的体格。

尽管这样，战俘中被挑走的男子还是很多的。所以到了分离的时刻，就有许多人不想放，许多人不想走。但，雨文的命令不但对部落的原住民有约束作用，对战俘们同样起作用。总之是不想放的也得放，不想走的也得走。

所以在这些战俘离开的时候，阳台庄园和富锡庄园里又传来了一阵阵哭声。

不管怀着高兴或悲伤的心情，战俘们最后都踏上了归途。

从11月26日开始，就有战俘陆续地回到黄岩城寨。这是一件具有轰动性的大事，人们欢天喜地、奔走相告、抱头痛哭……城寨里到处都上演着亲人团聚的戏码。